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                                            来源:优发国际嗨嗨网  作者:   发表时间:2018年02月01日 21:01
                                            下乡·家庭·工厂:新人的历史感觉 《借命而生》的故事极具传奇性,“俩犯人被押送到看守所时,警察杜润东正为调动的事儿憋闷着”,这是小说的开头第一句,接下来我们看到,犯人许文革和姚斌彬逐渐赢得了杜润东的信任,他们瞅准机会终于从看守所逃走了,杜润东去追持枪的姚斌彬并将之逮捕归案,而许文革则逃了出去。姚斌彬被枪毙,杜润东也没能调回城里,此后四五年他一直在照顾姚斌彬的妈妈,也在追踪许文革的消息,他从偶尔的一张汇款单看到了许文革的蛛丝马迹,追踪到山西一家煤矿去,但是许文革极为狡猾,他几乎从杜润东的眼皮底下逃了出去。“1989年春,许文革因盗窃被捕,并与同案犯姚斌彬策划、实施了越狱,后姚斌彬被抓获。判处死刑,立即执行,许文革长期在逃。2001年春,许文革归案。”但是归来的许文革已成为一个成功的商人,他归案是为了洗白,杜润东不想让他逃脱法网,但按照新刑法,“最后判处有期徒刑三年”,杜润东内心不认可这一判决,一心想探究许文革发家的真相,在许文革出狱后对他进行盯梢,但是在跟踪的过程中,杜润东的内心也在悄然发生转变,最后在厂子被拆迁,许文革想自杀时,他竟然扑上去救下了他…… “看到雪,就想起我们小时候住的老房子,下雪天,屋檐下会垂下一根根冰凌……” 马敏意味深长地看了看扎吉,像是年轻时候她经常看他的眼神一样,她说,“谈恋爱了,热线……”她朝阳台的方向扭了扭头。 历史普及,往广义宽泛的方向说,也是传统文化在当下语境的现代转化。在葛剑雄看来,文化的保守和创新是相对的,不是对立的矛盾命题。今天所说的传统文化,是古代存在的很多文化内容中,经过优胜劣汰而保存下来的。一种文化能够长期存在,肯定有其天然合理性,适应了社会和人类的需求。因此,对于传统文化不妨以“传”和“承”多维度看待。葛剑雄补充道:“传”就是保存,有些文化通过物质保存,那就保留实物;有些通过“人”来保存的文化,可以供养一些专人来传承某些技术和手艺。“承”则需要研究,有选择性地保留,取其精华,去其糟粕。取其精华后,还需适应今天的需要,这就是传统文化的现代转换。 我化作一叶小舟, 继《盲井》《盲山》后,导演李杨的“盲”系列三部曲最终章《盲·道》将于本周五上映。与前两部一样,《盲·道》同样关注底层人民生活,风格较为写实,但这次,李杨的处理温情了不少。 饥了,食一座原始林,一个罗马城 外婆和家人们自然不住地安慰极其沮丧的我,什么晒晒干还能穿啦,明年外婆再给你做新的啦,等等。但这桩我亲手酿造的悲惨事件,是自责埋伏在我身体里的一颗定时炸弹。果然,我从此再也没有穿上外婆做的棉鞋,不是她不肯做,而是她一病不起。 1938年秋天于蓝来到延安的时候,田方早就是一位“老革命”了,两人年龄相差10岁。“老革命”能在一位美丽少女心目中留下美好印象,电影《壮志凌云》对此功不可没。原来,田方当年曾在这部影片里面饰演一位朴实的农村青年,为了抗击侵略者,割舍爱情壮烈牺牲。17岁的于蓝看了电影后,便成为了田方的忠实“粉丝”。命运便是这样神奇——如果当年于蓝接触田方的第一次看的是《日出》的话,演艺界恐怕就没有这段美好姻缘了。田方在《日出》中扮演的是反面角色黑三,这个人物后来也曾让于蓝“恨”之入骨,乃至于蓝身边的姐妹们都“入戏”太深,得知田方要与于蓝走到一块儿,都奋力阻拦,坚决反对她嫁给戏台上那个坏蛋。亏得那第一面的英雄形象,为于蓝对田方产生好感定了调。再加上田方为人宽宏大度,对于蓝呵护有加,纵使于蓝有时耍点小性子,也迁就她…… 我的阅读也有被迫的成份,有时候你读完才发现,你并不喜欢这本,你是被迫的;很多时候,我们被书商们制作的腰封玩弄,每本书都夸张成横空出世,看完却总是不过尔尔。所以,“你情我愿”对阅读者而言是一种段位很高,通达自由的阅读状态,大多数阅读者难以达到,这需要大量的阅读作为基。?趴赡苄纬烧庵侄琳哂胧楸竞托郴ザ?墓叵。我的阅读很杂,越来越没有偏好标准,文史哲还有很多专业书都看。我庆幸我是写小说的,看一切杂书都不算不务正业。 “秦娃”文丛是陕西省委宣传部主持的陕西省重大文化精品项目,共16册图书,由西安电子科技大学出版社出版发行。截至2017年12月,《你的名字只剩下蓝》《小时候的喜欢》《鲸鱼来信》《时间住在我家里》等8册已经出版,另外8册完成编校工作,将在今春付印。这套丛书的16位作者,或者生在长在陕西,或者长年定居陕西,可谓“文学陕军”的主力军或新生军。丛书命名“秦娃”,意在弘扬三秦文化,彰显秦人风采,可以说,这是我们陕西为全国孩子们献上的一道文学盛宴。 1938年秋天于蓝来到延安的时候,田方早就是一位“老革命”了,两人年龄相差10岁。“老革命”能在一位美丽少女心目中留下美好印象,电影《壮志凌云》对此功不可没。原来,田方当年曾在这部影片里面饰演一位朴实的农村青年,为了抗击侵略者,割舍爱情壮烈牺牲。17岁的于蓝看了电影后,便成为了田方的忠实“粉丝”。命运便是这样神奇——如果当年于蓝接触田方的第一次看的是《日出》的话,演艺界恐怕就没有这段美好姻缘了。田方在《日出》中扮演的是反面角色黑三,这个人物后来也曾让于蓝“恨”之入骨,乃至于蓝身边的姐妹们都“入戏”太深,得知田方要与于蓝走到一块儿,都奋力阻拦,坚决反对她嫁给戏台上那个坏蛋。亏得那第一面的英雄形象,为于蓝对田方产生好感定了调。再加上田方为人宽宏大度,对于蓝呵护有加,纵使于蓝有时耍点小性子,也迁就她…… ▲前三期儿童版封面充满了童趣 通过阅读粟裕将军系列丛书可知,张雄文是一位具有深彻的洞察力和把握力的作家。审美风格上,他用富于军人的劲道、气韵和风骨的语言叙事历史、撰写英魂,尽显历史的光辉与阴影,人性的善美与阴暗,创造了一种洗练传神的艺术个性与审美风范。其次,在人物形象塑造上,客观描叙了一位倔强、坚忍、彪悍、善谋、侠义、忧患的湖湘人物,他在黄桥对决、苏中“七战七捷”、孟良崮战役、淮海战役等经典战役中的丰富经验与战略艺术也是后世学习、研究的宝贵材料。 余先生想借此一长诗,与“创世纪”诗刊同仁痖弦的长诗《深渊》(1959)还有洛夫的,一较长短。三人之间,痖弦晴天霹雳,率先于5月发表一气呵成的《深渊》,反映现代社会无限的下沉与堕落,惊艳诗坛,众口交赞,令纪弦为之结舌,启发了《石室》,又招来了《天狼》。不让痖弦专美,洛夫仓促上阵,勉强将《太阳手扎》与《外外集》中的短诗,修改增补,重组扩大,杂凑成军上阵,诗一发表,果然令大家惊异错愕,莫测高深,毁誉参半,争论不休。而现在看来,《深渊》在意象丰繁,比喻奇绝、语言节奏、诗想结构的经营上,无疑是其中最成功的,堪称新诗百年中的杰作之一。 ▲前三期儿童版封面充满了童趣 1月22日,鲁迅文学院第三十期少数民族文学创作培训班结业典礼在京举行。中国作协副主席、鲁迅文学院院长吉狄马加出席结业典礼,并为学员们颁发结业证书。 现代化的解读 小说在一个极为宽广的社会背景上展开,从1985年到2008年,中国发生了多么巨大的变化,置身于其中的每个中国人都在发生变化。小说的两个主人公杜润东和许文革是两个小人物,他们被裹挟在时代巨变的洪流之中,命运起伏不定,当初踌躇满志一心想调到市里的杜润东,在时光的流逝中被耽搁在郊区派出所,而许文革由一个盗窃犯到一个逃犯,再到一个成功者,再到一个被排挤出市场的失意者,更具传奇色彩。小说通过这两个人物及其复杂、变化的关系把握到了时代的变化,写出了小人物在巨变中的内心坚持与身不由己,让我们看到了一幅斑斓多彩的时代画卷。在写作中,石一枫借鉴侦探小说的模式但又突破了这一模式,小说中的悬念“是否能抓住逃犯”最初可以牵动读者,但是随着时光的流逝与时代的转变,这一悬念已转化为对二人命运的关注,由此侦探小说也转化为社会小说,更进一步,小说将对二人命运的关注转化为对他们之间的复杂关系及丰富人性的探讨,让我们看到了时代变迁中人心的复杂与单纯。在故事层面之外,小说还涉及到了1985—2008年之间法律的变化,土地政策的变化、风俗与社会氛围的变化、城市化的进程等诸多层面,石一枫将之与故事的进展巧妙地融合在一起,让我们在故事中看到了时代,看到了中国。 作家的影响 我第一次参加此类作协活动,众人之中,我起步最晚,发表最少,难免觉得自卑与羞怯。编辑李璐大概为了替我们消弭陌生感,给我们相互发了对方作品。为了尽快能跟他们说上话,我快速看完了三人小说,判断了下他们各自的写作风格与习惯。但赵挺一路都在闭目小憩,徐衎则佯装傲娇,意思是“反正旧作,也没什么可说的”,至于他眼下在写的,大可“保持期待”,只有西维不辞劳苦,隔着徐衎与我说话,我粗浅片面地谈了自己对其小说的理解,却也不知道自己解读得对不对。 2017年11月18日,“新中国视域中的文学经验、文化实践与社会构造——首届人文社会跨学科青年学者工作坊”在广州召开。此次会议由中山大学青年学者罗成担任召集人,中山大学中文系主办,邀请了来自文学、史学、哲学、社会学等领域十余位学者,围绕新中国的文学、文化、社会等相关历史经验与历史实践问题共同参与讨论。 对原著的改编 2.在价值传递中升华理想主义 于是他笑着表扬她说,“你是跳舞的天才,没有人能跳得比你更好!”她很开心,已经开始发胖的身体几乎完全贴在他的身上,隔着冬天厚重的外套,他还是能感觉到她发热的身体。两张脸之间的距离,让他正好可以不必弯腰便能深深地长久地吻她。 英雄形象塑造存在很多亮点,也获得了不凡的成绩,但仍存在一定的不足和瓶颈。在整个文艺创作的坐标体系中,拥有叫得响、传得开的英雄形象的文艺作品数量仍十分有限,小鲜肉当道,硬汉形象缺失,使作品阴柔琐碎有余,血性刚毅不足,在整体上缺乏阳刚之美和铿锵之音。文艺创作迫切需要英雄形象的重塑和英雄主义的回归。 被问及个人电影创作中最喜欢的银幕角色时,于蓝不假思索地回答:“是江姐。银幕上的江姐是我电影艺术事业中的生命和灵魂。”1965年,夏衍根据原创小说《红岩》改编了故事片《烈火中永生》,可是很少有人知道,江姐形象亦是在于蓝倡议下搬上银幕的。1961年,生病住院的于蓝在病床上阅读小说《红岩》后被打动,萌生了要把英雄形象搬上银幕的艺术冲动。随后几年中,于蓝访问了小说《红岩》的原创作者和江姐的生前战友,写下了30多万字笔记。这期间,于蓝发现江姐和她有着比较类似的人生经历——江姐小时候做过童工,后来在贫民小学校里读书;于蓝小时候家庭也比较贫困,与江姐一样也有过被捕的经历,不同的是,江姐牺牲了,而于蓝被战友营救;她俩都是有主见的独立女性。于蓝说,她17岁时就瞒着父母秘密出逃奔往抗日前方。“我1939年就入党了,江姐可能是1940年入的党,我们都是在这个时期参加了抗日战争。我在根据地,她是地下党,在敌人的白色恐怖下工作,所以她们比我们更为艰难。” 有趣的是,洛夫看到由十首中型长诗组成的《天狼星》,居然惊动诗坛,引起热议,颇为不服,发愤火速写了长篇《天狼星论》,在《现代文学》发表,条例全诗缺失,认为总体说来还是太传统而不够现代。此文刺激了余光中深切自我反。?⒖淘凇袄缎鞘?场?7期,发表《再见,虚无》一文,傲然予以驳斥,宁可回归传统,也不愿盲目现代;同时开始挟现代主义写作技巧,创造性地回归古典传统,慢慢形成他融现代、浪漫与古典于一炉的开阔风格,能出能入,可大可久,于三年后,出版了诗集《莲的联想》(1964),让诗坛风气为之一变,整整影响了两代人的写作。十五年后,余光中在订正出版《天狼星》(1976)时,从善如流,接纳洛夫批评中肯之处,大幅修改全诗,留下了一段佳话。 喝酒也不是喜好,是劣习,因为我实在不适合喝酒。淘书,看书,写作,偶尔喝喝酒,不说喜好,我的生活就这么些东西,别人觉得枯燥,我倒觉得如果一个人没有学会独处,不能独自过活,一定要扎进人堆,那才是无聊。 聚餐结束已经是晚上,天已浸黑,我们一行往山路走,路边却并没有路灯。六月的晚风吹过暗绿微凉的山岚,月光很明净,照亮一方小路,一帮人各唱各的,赵挺清新朝气,徐衎细腻而多元,而西维则认真诚挚。我听着他们唱,夏初六月空旷的回声,胶片化的电影场景,故事尚未结束,但却给我留下了必将永恒的印象,并且因为喜悦和将逝而深感怅然。这些天遇到的人,都那么的好且纯粹。 演唱会由黑龙江省京剧院与黑龙江省歌舞剧院交响乐团合作完成乐曲伴奏,演出了《红灯记》《智取威虎山》《杜鹃山》《谢瑶环》等多部现代戏和传统戏的经典唱段。“李铁梅”“杨子荣”“阿庆嫂”等人物角色以戏中形象走上交响舞台,给观众带来不一样的视听感受。值得一提的是,演唱会邀请京剧表演艺术家赵葆秀、史依弘、李军、康万生等加盟,星光璀璨。 1月19日下午,陕西省作家协会向陕西省少年儿童推荐阅读书单发布会暨陕西省重大文化精品项目“秦娃”文丛阅读分享会在西安电子科技大学附属小学召开。此次分享会由陕西省作家协会主办,陕西省作协儿童文学专业委员会、西安电子科技大学出版社、西安电子科技大学附属小学承办,陕西省图书馆、陕西未来出版社、陕西太白文艺出版社、世界图书出版西安有限公司、荣信教育文化产业发展股份有限公司(乐乐趣)协办。陕西省作家协会党组书记、常务副主席钱远刚,西安电子科技大学副校长蒋舜浩、陕西省作协儿童文学专业委员会主任蒋惠莉,陕西省委宣传部文艺处副处长刘志彬,陕西省作协秘书长李锁成等及师生代表200多人出席会议。蒋惠莉主任担任主持,会上发布了“2017年度陕西省作家协会推荐给全省少年儿童的阅读书单”。 石一枫最近的中长篇小说引起了文学界的广泛关注,从《世间已无陈金芳》开始,他的《地球之眼》、《营救麦克黄》、《特别能战斗》、《心灵外史》、《借命而生》等中长篇小说,每一部都引来好评。但是评论普遍关注的是他小说的内容,而对他文体上的创造性较少关注。在这些作品中,除了《心灵外史》、《特别能战斗》标注为长篇小说外,其他小说都放在中篇小说栏目中发表。但是石一枫的中篇小说与其他作家的中篇小说有所不同,虽然中篇小说被界定为3到12万字的叙事文体,但现在作家的中篇小说大多在3、4万字,很少有5万字以上的,但石一枫的小说不同,他的中篇大都在7、8万字,稍微写的长一点就变成长篇了。在我看来,《心灵外史》、《特别能战斗》就是写长了的“中篇”),这样的写作似乎又回到了新时期之初,当时路遥的《人生》、张贤亮的《男人的一半是女人》等都是作为中篇小说发表的,为什么在“新时代”,石一枫又回到了“新时期”?这是一个饶有兴味的问题,一个简单的解释是石一枫对刚刚过去的“旧时代”有话要说,就像新时期之初那代作家有话要说一样,这些要说的内容在心中膨胀,在笔下膨胀,自然也表现为文体上的长度。 周大新在2018开年之际为文坛献出的新长篇《天黑得很慢》就不啻是为老人们点亮的一盏明灯,更是为吁请全社会关注老年这个日趋庞大的社会群体而谱写的一曲咏叹调。 过去很长一段时间里,国际演艺舞台上外国观众看到的多是中国的一些传统艺术形态,如传统戏曲折子戏、民族民间歌舞、杂技魔术、舞狮剪纸等。有一种说法,“越是民族的就越是世界的,越是传统的就越是现代的”,这话貌似有道理,但其实并不真的能够说明问题。人们常常把“越是民族的,就越是世界的”这句话当作“鲁迅名言”来引用,但是据鲁迅研究专家考证,翻遍《鲁迅全集》,也找不到这句话。鲁迅说过“有地方色彩的,倒容易成为世界的”这句有具体语境的话。不过,它不能简单地变成“越是民族的,就越是世界的”这样有普遍意义的论断。因为所谓“民族的”,如果没有广泛的普遍性、深刻的人类性,就不可能是世界的;所谓“传统的”,如果没有当下的生命活力和与本文化圈之外的文化进行交流的能力,就不可能有现代性。 重视最初的记忆。在中国传统语文教学中,背诵量是逐渐加大的。最初的记忆量很。??乙?笱??匦胱龅焦龉侠檬,能够不假思索地背诵出来。这些内容在学生的记忆中深深扎根,成为后来背诵相关内容的基础。教育学家、心理学家对此早有研究,如乌申斯基就说:“儿童在学习中所学到的这些最早的形象在他们的记忆中扎根越深,那么,以后的形象也就能够越容易和越巩固地为他们所记。?匀,如果在最早的和以后的形象之间有联系的话。”传统语文教学也是如此。每一次都是要求学生扎扎实实地背诵下来一些句子,这些句子作为“最早的形象”,“在他们的记忆中扎根”,成为后来背诵的基础。中国传统语文教育的一大特点就在这里:老师对学生最初的背诵要求非常严格,必须是记得非常牢靠,这些内容记得牢靠了,以后的记忆就容易了。 “可是,为什么?”扎吉不理解。 应该更早,那似是2008年的家庭场景。每一个上海小孩的冬日狂欢。 马克从卧室里跑出来,他冲着扎吉喊起来,“你们在做什么?怎么会这样?” 业内人士指出,长篇小说创作更多依赖于作者的社会意识、思想深度、个人的经验积累等因素,但一些作家为了追求“史诗”品质,一味钻进故纸堆,造成了对当下社会现实的遮蔽。很多热衷于创作长篇小说的作家,其实对社会、人生、人性的关注与理解,并没有得到相应的深入与升华,甚至于更加流于浅薄与表面,不但不利于自己文学创作水平的提高,而且对整个文学创作的生态造成了不利影响。 过去很长一段时间里,国际演艺舞台上外国观众看到的多是中国的一些传统艺术形态,如传统戏曲折子戏、民族民间歌舞、杂技魔术、舞狮剪纸等。有一种说法,“越是民族的就越是世界的,越是传统的就越是现代的”,这话貌似有道理,但其实并不真的能够说明问题。人们常常把“越是民族的,就越是世界的”这句话当作“鲁迅名言”来引用,但是据鲁迅研究专家考证,翻遍《鲁迅全集》,也找不到这句话。鲁迅说过“有地方色彩的,倒容易成为世界的”这句有具体语境的话。不过,它不能简单地变成“越是民族的,就越是世界的”这样有普遍意义的论断。因为所谓“民族的”,如果没有广泛的普遍性、深刻的人类性,就不可能是世界的;所谓“传统的”,如果没有当下的生命活力和与本文化圈之外的文化进行交流的能力,就不可能有现代性。
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