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                                            来源:优发国际嗨嗨网  作者:   发表时间:2018年02月01日 21:02
                                            挟黑暗而舞,复挞她,踏她,踢她 马克站起来,去了厨房,过了一会儿,他拿出来一瓶红酒。这其实没有必要,因为桌上的酒瓶里还剩下很多酒。扎吉相信,马克很不喜欢马敏这样说。所有的年轻男人,都不希望被人认为他们还需要母亲来为自己做任何事。 业内人士指出,长篇小说创作更多依赖于作者的社会意识、思想深度、个人的经验积累等因素,但一些作家为了追求“史诗”品质,一味钻进故纸堆,造成了对当下社会现实的遮蔽。很多热衷于创作长篇小说的作家,其实对社会、人生、人性的关注与理解,并没有得到相应的深入与升华,甚至于更加流于浅薄与表面,不但不利于自己文学创作水平的提高,而且对整个文学创作的生态造成了不利影响。 吉林:吉剧送吉祥到基层 我化作一片落花, 发挥听觉记忆的作用。背诵诗文,需要“从娃娃抓起”。少年的一个特点是对声音非常敏感,这使他们能够通过“听”轻松地记住那些语言优美的古诗文。美学家朱光潜回忆自己的学习经历时说:“五经之中,我幼时全读的是《书经》《左传》。《诗经》我没正式地读,家塾里有人常在读,我听了多遍,就能成诵大半。于今我记得最熟的经书,除《论语》外,就是听会的一套《诗经》。”语言学家赵元任回忆儿时的学习情景时也说:“晚上念诗我们都觉得比白天念书轻松一点儿,我觉着也好玩一点儿。我念的是《唐诗三百首》。我哥哥跟姊妹们另外还念《千家诗》跟别的诗集。他们念的诗,我就是没念也渐渐地背得出来了。”他们都是通过“听”,记住了这些作品。 昨夜你对我一笑, “到延安已经是晚上了,我们扔下背包就跑出去,走进一座旧教堂式的建筑,里面正在开干部联欢会。那时,我们还不太懂得什么是干部。只见所有人都穿着一样的灰色制服,有人还打着绑腿,整整齐齐,显得特别精神。一切都是全新的,看到这些,我激动得不得了。第二天一早,我们来到报到处填表,只见表格左边有行竖排字:‘中华民族优秀儿女’;右边是‘对革命无限忠诚’。看到这几个字,一股说不出的情感撞击着心头……”她郑重地在表上填写上了自己的名字——于蓝。八十年后的今天,她仍发自内心地说:“延安是世界上最艰苦的地方,也是世界上最快乐的地方!” “嗯?嗯,我知道,你同意了吗?”马克竟然这样直白,扎吉很意外。 人渐渐终老的时光就如同这夏日的黄昏,虽然也有个过程,但终究还是要老去; 周大新在2018开年之际为文坛献出的新长篇《天黑得很慢》就不啻是为老人们点亮的一盏明灯,更是为吁请全社会关注老年这个日趋庞大的社会群体而谱写的一曲咏叹调。 有效地发挥创造性,在于一个作家忍耐别人嘲笑的内心强度有多大。 “古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国。古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……”近日,山东省青岛市即墨区博兰斯勒(青岛)大剧院,一曲《龙的传人》拉开了《家国迎新·2018第二届国学春晚》的序幕。 此次培训,她带了自己的书《触须》过来,印于2014年,余量不多,赠了我一本。我逼她题字,她笑说不知写什么好,却还是写了,“赠玲玲”,落款是“于山东某蔬菜大棚”。书籍封面用了温柔的灰绿,白底印着重复的宝相花,让人联想起热带丛林里的蔓生植物。 近期,主流影视作品层出不穷,在这些作品中,无数的人物形象构筑了一幅幅美丽的中国梦画卷。作为构成民族信仰和价值底座的精神坐标,时代英雄历来是主流作品的重点表现对象。如影视作品《湄公河行动》《战狼Ⅱ》《血战湘江》《绝命后卫师》,文学作品《蟠虺》《布衣壶宗》,舞台剧《北川兰辉》等,都因敏锐捕捉了这个时代具有人格魅力且超拔于常人的脊梁式人物而具有了一种独特的“英雄气质”,为当下文艺创作的英雄形象塑造提供了范例。 于蓝深情回忆,从上海到延安,田方对中国电影做出了应有的贡献。1949年10月,田方作为军代表接管北京电影制片厂的前身北平电影制片厂并担任厂长。然而,表演和管理不能兼顾。“如果不当领导,他该是一位优秀的电影演员,”于蓝说,“田方离开了表演艺术,我自己倒是在银幕上充分施展了才能。1954年,我考进中戏表演训练班,当时儿子还小。田方送了我一个笔记本,扉页上写道,‘做一个好学生’,并要我不要牵挂孩子,家里有他照应。这期间,儿子田壮壮患猩红热住院,医院都下了病危通知,可田方怕影响我,愣是没有告诉我,他一个人跑前跑后在医院照看孩子……” “我们穿演出服冷得直哆嗦,但看着乡亲们期盼的眼神和热切的回应,心里热乎乎的。”演员们说。乡亲们为在家门口就能看到盛喆、孙忠宏等吉剧明星开心不已:“年年过年都盼着他们来,盼着看他们的新剧目,这已经成为过年的标配了。” 昨夜你对我一笑, 于蓝与田方,是“蓝色”遇到了“红色” 从四十岁开始,十几年之间,余先生进入现代诗创作的丰收期,1969的诗集《敲打乐》《在冷战的年代》,以及其后的《白玉苦瓜》(1974)、《与永恒拔河》(1979)、《隔水观音》(1983),都脍炙人口,风行四海;名诗如《当我死时》《如果远方有战争》《或者所谓春天》《安全感》《在冷战的年代》《一枚铜币》《乡愁》《乡愁四韵》《长城谣》《守夜人》《白玉苦瓜》等,倾巢而出,辅之以诗评,兼之以论战,加之以译介,把修正后的现代主义大纛,高高举起,俨然成为诗坛祭酒。精力充沛的他,于诗之外,又努力于散文创作,蹊径独辟,自成一家;他又不时发表散文、小说以及评论之评论,除现代画外,还支持现代舞蹈,使得梁实秋衷心赞叹云:“余光中右手写诗,左手写文,成就之高一时无两。”此后,凡有现代文学大系之编纂,总序撰写人,非余先生莫属,骎骎有文坛领袖之姿。 1月26日下午,由国内专业阅读公益研究机构新阅读研究所组织评选的第五届中国童书榜在国家图书馆发布,24种年度最佳和优秀童书获奖,年度童书一百佳书目同时发布,评选委员会嘉宾、出版社代表、阅读推广机构以及孩子和家长等200余人参加了第五届中国童书榜颁奖典礼。 张均作了题为《重估社会主义文学遗产》的报告。他表示,他所理解的社会主义文学主要是指1942-1976年间的文学,它有以下三个贡献:第一,社会主义文学大量再现了中国下层人的人生遭际,尤其揭示了民国时期普通人在土地权利和经济压制下的生活。在用成长模式写正面人物和用喜剧方式写反面人物方面,社会主义文学也有自己的特色。第二,发现社会。社会主义文学真实地看到并聚焦于乡村这一中国最广大社会的集中点。但是,只容许阶级作为主要线索,这与由阶级、宗族、乡土、宗教多元构成的真实社会仍有距离。第三,新文化创造。毛泽东时代对文化的创造是将下层的人视为文化认同的中心,这种文化呈现出平等、劳动、集体主义三个特征。张均的总结是,社会主义文学作为中国文学史上的特殊类型,兼有“债务”和“遗产”的意义,长远来看,其正面意义将会得到更多肯定。 打开记忆的盒子, “宁为玉碎,不为瓦全”,西维对我总结其笔下女性的姿态,她也借小说之口,形容自己“像一只试图穿越透明玻璃窗的昆虫,蒙头乱撞,只因为前面有自己向往的世界”。她喜欢门罗的原因也在于此,门罗笔下的女性,即便试图出逃,也会最终选择与业已破绽百出的生活正面相撞,她们和西维笔下的女性一样,从来不会甘愿归顺于厄运和困境,也不会轻易因命运而摇摆,她们将困境视为一次又一次的艰难成人礼,像《风谷之旅》里的L和女友一样,出逃与回归,都是一次又一次的成长礼。 “2016年初是下大雪的。2008年,就是有雪灾的那一年。”司机说出这样关键的两个数字,僵直的记忆力顷刻间活泛了。是的,最近的“好大一场雪”,在上海,至今,也不过是两年前。雪在上海的降临实在是无规则无定律的,要不,怎么两年前的事都需要努力去回忆。记得女儿特别喜欢雪,脸盆、水桶、塑料碗,所有的容器都拿去盛雪,再慢慢看它们变成水。晾衣竿上积的雪是多小的面积呀,她也要小心翼翼地一小堆一小堆刮下来,不许我们清理掉。雪人,大大小小堆了好多个,红萝卜做鼻子,橡皮泥做鼻子,小号雪人是用家里的大大小小的“雪仓库”里的材料做的,尺寸像洋娃娃似的,分大、中、小数档。大号的雪人,当然要到户外去做了。平日里管得过分细腻的她老爸,这回终于当了甩手掌柜——让她尽兴在外头过把雪瘾。兴致来时,老爸也会腆着肚子,借把大铲子,帮女儿输送一个个大雪块。 “我1962年出生的。我们男生,穿派克大衣,是比较时髦的。”是的,想起来,有一年,妈妈替弟弟做派克大衣,买了衣料,拿到外面,请裁缝做。”“派克大衣,是衣里一体的吗?”又问司机。“不,里头有胆的,用一个个小扣子在关键部位扣起来。外衣脏了,脱下来容易洗。” 朝花周刊:中华文化中包蕴与世界其他文化相殊异的美学特质和内在精神,比如意象。这些年,您一直在提倡并在作品中践行“中国意象现代表达”,这个概念怎样生发并形成? 石一枫最近的中长篇小说引起了文学界的广泛关注,从《世间已无陈金芳》开始,他的《地球之眼》、《营救麦克黄》、《特别能战斗》、《心灵外史》、《借命而生》等中长篇小说,每一部都引来好评。但是评论普遍关注的是他小说的内容,而对他文体上的创造性较少关注。在这些作品中,除了《心灵外史》、《特别能战斗》标注为长篇小说外,其他小说都放在中篇小说栏目中发表。但是石一枫的中篇小说与其他作家的中篇小说有所不同,虽然中篇小说被界定为3到12万字的叙事文体,但现在作家的中篇小说大多在3、4万字,很少有5万字以上的,但石一枫的小说不同,他的中篇大都在7、8万字,稍微写的长一点就变成长篇了。在我看来,《心灵外史》、《特别能战斗》就是写长了的“中篇”),这样的写作似乎又回到了新时期之初,当时路遥的《人生》、张贤亮的《男人的一半是女人》等都是作为中篇小说发表的,为什么在“新时代”,石一枫又回到了“新时期”?这是一个饶有兴味的问题,一个简单的解释是石一枫对刚刚过去的“旧时代”有话要说,就像新时期之初那代作家有话要说一样,这些要说的内容在心中膨胀,在笔下膨胀,自然也表现为文体上的长度。 随音波上下飘摇。 新春佳节临近,全国各地的艺术院团正是忙碌的时候,城市的剧场、农村的文化广场处处留下了演员的身影、观众的欢笑,新春的文化气息扑面而来…… 拿了发票,与司机愉快告别。我肯定那些关于2008年开车到南昌的事,2016年菲律宾海边游泳的事我是听过的,不是从别的司机那里,正是从这个人的嘴里听来的。那么就是说,我在有雪的上海的冬天里,两次坐上了同一个人的车!必定的。他,我的同龄人,不是将话说得很顺溜的人,这个洁净的自律的上海男人,当说到自己的故事时,一下子流畅起来,但仍然不多发挥不肆意煽情。甚至,2008年、2016年的故事与屋檐下冰凌子的事,它们与我记忆里的比起来,不多出一个字! 1月15日,中华爱心基金会“爱心圆梦工程”中国人民大学文学院助学金资助仪式在中国人民大学举行。这是中华爱心基金会第二次对中国人民大学文学院进行资助,截至目前已累计资助20万元。 《名将粟裕珍闻录》《毛泽东粟裕与淮海决战》《无冕元帅:一个真实的粟裕》《战场上的粟裕》《多是横戈马上行》与《眼底吴钩:说不尽的粟裕》,这六本著作各有侧重,相互补充,尽显粟裕一生的荣辱悲欢及其背后的历史与人性,体现了作者视野的广度、思想的深度和艺术的深度。 中国社会科学院文学研究所何浩在其题为《<创业史>与建国初期的创业史——再造“中国”的历史经验与思想意涵》的演讲中指出,这一报告属于“社会史视野下的中国现当代文学研究”整体研究计划的一部分。该计划有别于既往将文学与政治相对立的认知框架,重在强调新中国政治对于社会基体加以改造和翻转过程中呈现出的新状况,而很多文学家正是在投入这一改造和翻转活动的过程中,发现了新的经验和创作敏感点。该计划旨在将既有的历史叙述空间进一步撑开并加以讨论,从文学的视角来重新看待政治对于社会基体的改造作用。何浩进一步指出,柳青写作《创业史》的过程,实则非常深地扎根于中共改造社会基体的政治实践,由此,柳青敏锐地触碰到了政治打造社会的实践过程中最核心、也是最困难的地方,并对此给出了自己特殊的思考。这些思考无法被简单回收到关于新中国初期合作化运动的既有叙述中,如国家工业化与农业合作化的关系这一讨论框架。柳青思考的特殊性体现在他笔下呈现的新的中国社会及其人民的“性气”问题。基于自身的人文意识,他察觉到了“性气”这一影响社会发展的重要层面,而这一点在后来的历史叙述中均未被关注与讨论。就此,何浩给出了自己的理解:讨论新中国之所以“新”,即是要讨论该时期中国如何捋顺中国人的性气,如何使之有新的发舒。以此意识为认知前提,我们对经济机制和社会组织方式的考虑才会更加长远。 1928年诞生于南京的余光中,在二十二岁到台湾继续念大学之前,曾经随父母,经常来往于南京、杭州、武进、永春之间,抗战时流亡苏、皖,十岁时迁往上海半年,又从香港转安南,经昆明、贵阳,抵四川与父亲团聚,入重庆读中学,可谓走遍江南江北。二十岁考大学时,因国共内战的缘故,放弃了北京大学录取资格,转而就读于南京大学,又南下至厦门大学,最后进入台湾大学英文系三年级,随梁实秋习英国文学。他在大陆童年、青少年、青年的经验,成了他中年后,梦牵魂绕,挥之不去的写作泉源。 靠写作维持生计还是很多,但靠写小说在期刊上发表谋生,估计现在找不到几个了。我当然是依赖工资保证最基本的生活。稿费靠不。??畈淮,重要的是它来得毫无规律,作者还不能去催稿费。差不多十年前,我完全依靠稿费为生,就催了一次,穷鬼的名声马上传播开去。 昨夜你对我一笑, “你在想什么呢?”马敏问他。他放下手里的那一页纸,搪塞说什么也没想。他们能说的话,似乎越来越少。他在内蒙古的生活,多年来马敏从来也没有问过,他们之间,她一直是主角,他一直是观众。现在,扎吉突然感到其中的一丝诡异之处,她竟然问他在想什么。 于蓝演过的电影共有12部,数量不算多,但其中颇有几个人物,已成为中国人记忆中不可磨灭的银幕形象。对每一个角色的孕育,于蓝都像是对待孩子落地一般。当年,于蓝读到陶承的回忆录《革命家庭》后心有所动,建议将这部作品搬上银幕,后来,她在电影里主演了由家庭妇女转变成为坚强革命母亲的形象,并因不凡演技,于1961年荣获了莫斯科国际电影节最佳女演员奖。 改名蓝,寓意“万里无云的蓝天” 稿费 将原著细密繁杂的文本,提炼出直接的戏剧冲突和人物关系,是作为一部商业舞台剧的必备要务。面对三个主要人物和两个主要时代,编剧将沪生和小毛放在了上世纪六七十年代,把阿宝放在了九十年代(阿宝在六七十年代的出现更多的是剧情的强制使然,实际上从情节意义上他完全是缺席于这个时空的),大胆地作出了对人物的割裂性选择:讲故事是第一位的,人物塑造实际退居二线。
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